Xoán Vázquez, Marx21 Aranjuez:
“La ultraderecha ha sido y es profundamente anti LGTBI pero su desprecio y hostilidad hacia las personas musulmanas y migrantes supera a su desprecio hacia el colectivo LGTBI+.
Ese cambio de rumbo podría tener su explicación en el hecho de que su teoría de la amenaza musulmana (teoría del reemplazo) y sus mensajes islamófobos y anti-migración han encontrado entre el colectivo LGTBI+ a un importante porcentaje conservador y homo-normativo, receptivo a eses mensajes.”
Yadira Álvarez, Cuba:
“Ser queer no es una elección. No elegimos nuestra identidad de género, nuestra orientación sexoafectiva, nuestros genitales. Es una realidad que vivimos y somos, no la seleccionamos entre otras opciones más cómodas para nosotres y la sociedad. No se es queer por moda, imitación, selección o rebelión: se es, se existe queer y humana.”
Sebastián Castiglioni Gramajo, Marx21 Barcelona:
“Como personas queer y disidentes tenemos que ser conscientes y tener siempre presente que es gracias a quienes vinieron antes de nosotros que conseguimos las libertades que tenemos hoy en día, sobre todo gracias a nuestras compañeras trans que siempre están en la primera línea, y que a día de hoy son quienes más odio y violencia reciben.
Tenemos que saber que la lucha nunca acaba y que es imprescindible la organización y el apoyo mutuo para dejar de sobrevivir y empezar a vivir.”
Raymar Aguado Hernández, activista cubano afiliado a Marx21:
“Nuestra lucha es por la identidad y la autonomía. Por el derecho a la existencia. Por enunciarnos como lo que somos: negres, pobres, trans, queers, irreverentes, insubordinables. Nuestra lucha es cimarrona, por los derechos de los cuerpos subalternos. Por la emancipación de todes, por la dignidad de todes.
Somos el manto periférico que construyó el colonialismo, nuestra tarea es gangrenar sus estructuras, echar abajo los muros en la casa del amo, conquistar el futuro. Ese está en Palestina, en el Congo, en Sudán, en Haití, en Latinoamérica, en todo el Sur Global. Está en los espacios de resistencia, en las corporalidades disidentes de la cis-heteronorma, en la semilla sembrada por manos campesinas y que cargará en sus frutos el sentido de nuestra revolución.”
Jordi Faxon Riera, Marx21 Catalunya:
“A pesar del hecho de que una cierta minoría de personas LGBTI+ eligen convertirse en portavoces de opiniones de derechas que ponen en peligro sus propios medios de vida, creo que hay algo intrínsecamente disruptivo en la identidad queer.
La preponderancia del pensamiento radical dentro de los espacios queer demuestra esta verdad con bastante claridad: ser queer implica una cierta indiferencia flagrante por los despojos de una sociedad heteronormativa que la heterosexualidad puede ofrecerte.
Al ser queer, tomas una iniciativa activa y resistente en la producción de tu propia alegría. Este gesto, a través de un paso de la lente individual a la social, puede conducir, y de hecho conduce, a la política radical de forma bastante natural: al resistir la comodidad y la ‘naturalidad’ de la ideología neoliberal bajo la que vivimos y que nos rodea, tomamos una iniciativa activa y resistente en la producción del mundo emancipado en el que queremos vivir.”
Carlos Carmim, Brasil:
“¿De dónde provienen las ideologías que nos dividen y nos oprimen? Al asumir su segundo mandato, Donald Trump, con su abominable y ampliamente publicitada transfobia, demostró claramente que tales ideas provienen de las altas esferas de la sociedad.”
Jesús Manuel Castillo Segura, Marx21 Sevilla:
“Las personas LGTBI+ no vamos a permitir a la ultraderecha que vuelva a meternos en el armario.”
Silvia Sáiz, Marx21 Mataró:
“Los derechos LGBTI+ se militan y se ejercen viviéndolos. No necesito permiso de nadie. Ante su odio gris, siempre encontrarán nuestra fuerza de todos los colores.”
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